শিক্ষাই জাতির মেরুদণ্ড | Shikkhai Jatir Merudondo | sikkhai jatir merudond

-

বাংলা ২য় পত্র

ভাব-সম্প্রসারণ

 শিক্ষাই জাতির মেরুদণ্ড | Shikkhai Jatir Merudondo | sikkhai jatir merudond


                   শিক্ষাই জাতির মেরুদণ্ড


মূলভাব : মানবদেহের জন্য যেমন মেরুদণ্ড প্রয়ােজন তেমনি জাতির জন্য প্রয়ােজন শিক্ষা ।


সম্প্রসারিত-ভাব : মানুষের সমুন্নত দেহগঠনের মূলে রয়েছে মেরুদণ্ড। মানবদেহের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলাের মধ্যে মেরুদণ্ডের ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ । মেরুদণ্ডহীন মানুষের কথা কল্পনাও করা যায় না। মেরুদণ্ডহীন মানুষ নত-নজ এবং চলৎশক্তিহীন; দাঁড়াতে অক্ষম, বসে থাকতে অক্ষম ।


মেরুদণ্ডহীন মানুষের জীবন অর্থহীন এবং গ্লানিতে পরিপূর্ণ । পরের ওপর নির্ভর করে জীবন কাটানাে ছাড়া তাদের আর কোনাে পথ নেই। এভাবে মেরুদণ্ডহীন একজন মানুষকে পরমুখাপেক্ষী হয়ে জীবন অতিবাহিত করতে হয়। দেশ এবং জাতির অগ্রগতিতে মেরুদণ্ডহীন মানুষ কোনােপ্রকার ভূমিকা রাখতে অক্ষম ।


মানুষের দেহকে সােজা সমুন্নত রাখার জন্য প্রয়ােজন যেমন সুদৃঢ় মেরুদণ্ডের তেমনি একটি জাতির মেরুদণ্ডকে সােজা ও সুদৃঢ় রাখার জন্য প্রয়ােজন শিক্ষার । মেরুদণ্ডহীন মানুষ যেমন সােজা হয়ে দাঁড়াতে পারে না-তদ্রুপ শিক্ষাহীন জাতিও উন্নতি লাভ করতে পারে না। 'Education is the backbone of a nation. শিক্ষা যেমন ব্যক্তিজীবনকে আলােকিত এবং উন্নত করে তেমনি জাতিকেও উন্নত এবং সমৃদ্ধ করে ।


শিক্ষাবিমুখ জাতি কুসংস্কার, জড়তা এবং হীনতাযুক্ত হয়ে পদে পদে পঙ্গুত্ব প্রাপ্ত হয় ; তার অগ্রগতি এবং সমৃদ্ধি ব্যাহত হয় । শিক্ষা ছাড়া কোনাে জাতি জ্ঞান-বিজ্ঞানে উন্নতি করতে পারে না। শিক্ষাই একটি জাতির উন্নতির চাবিকাঠি। শিক্ষা জাতীয় উন্নতির সঙ্গে সম্পর্কিত বলে একথা নির্দ্বিধায় বলা যায় যে, শিক্ষাই জাতির মেরুদণ্ড।


মন্তব্য : শিক্ষাবিমুখ জাতি কখনাে উন্নতি ও সমৃদ্ধির মুখ দেখতে পারে না। জাতীয় উন্নতি ও সমৃদ্ধির জন্য শিক্ষা অপরিহার্য।


Comments

Post a Comment

Do not share any link.

Popular posts from this blog

যেখানে দেখিবে ছাই উড়াইয়া দেখ তাই পাইলেও পাইতে পার অমূল্য রতন | jekhane dekhibe chai uraiya dekho tai paileo paite paro omullo roton

-
বাংলা ২য় পত্র  ভাব-সম্প্রসারণ যেখানে দেখিবে ছাই উড়াইয়া দেখ তাই পাইলেও পাইতে পার অমূল্য রতন | jekhane dekhibe chai uraiya dekho tai paileo paite paro omullo roton যেখানে দেখিবে ছাই উড়াইয়া দেখ তাই পাইলেও পাইতে পার অমূল্য রতন। মূলভাব : পৃথিবীর কোনাে বস্তুই তুচ্ছ বলে ফেলনা নয়। যে কোনাে তুচ্ছ বস্তুর ভেতর থেকেও মহামূল্যবান বস্তুর প্রাপ্তি নিশ্চিত হতে পারে। সম্প্রসারিত-ভাব : ছাই নিতান্তই তুচ্ছ বস্তু । সবকিছু পুড়েই জন্ম হয় ছাইয়ের । কিন্তু এ ছাইয়ের ভেতরও বহুমূল্য বস্তু লুকিয়ে থাকতে পারে। আগুনে সবকিছু ভস্মীভূত হবার পর মূল্যবান পাথর ও ধাতব পদার্থ ছাইয়ের মধ্যে ঠিকই অবশিষ্ট থেকে যায়। ছাই উড়িয়ে সে সব মূল্যবান সম্পদ হস্তগত করা যায় । সে জন্যে সচেতন ও অনুসন্ধিৎসু ব্যক্তিরা সবকিছুর মধ্যেই অর্থপূর্ণ উপকরণ সন্ধান করেন। তবে সব সময়ই যে তুচ্ছ বস্তুর ভেতরে থেকে মূল্যবান বস্তু পাওয়া যাবে এমন নয়। কিন্তু পাওয়ার সম্ভাবনাটি উড়িয়ে দিলে আমাদের চলবে না। অনেকেরই হয়ত অজানা যে, কয়লার মাঝে মহামূল্য পদার্থের উপস্থিতি বিদ্যমান। হীরকের উপস্থিতিও কয়লার মধ্যেই থাকে। তাই কালাে বলে কয়লাকে উপেক্ষা করলে হ
Read more

সকলের তরে সকলে আমরা প্রত্যেকে আমরা পরের তরে |sokoler tore sokole amra protteke amra porer tore

-
বাংলা ২য় পত্র  ভাব-সম্প্রসারণ সকলের তরে সকলে আমরা প্রত্যেকে আমরা পরের তরে |sokoler tore sokole amra protteke amra porer tore সকলের তরে সকলে আমরা প্রত্যেকে আমরা পরের তরে। মূলভাব : মানুষের পারস্পরিক সাহায্য ও সহানুভূতির মধ্য দিয়েই মানবকল্যাণ সূচিত হয় । স্বার্থান্ধতা ও আত্মকেন্দ্রিকতা মানবতার পরিপন্থী। সম্প্রসারিত-ভাব : মানুষ মানুষের জন্যে, জীবন জীবনের জন্যে এটাই মানবতার দাবি । পারস্পরিক সহৃদয় সহযােগিতার মধ্য দিয়ে মানুষের জীবন সুষম বিকাশের সুযােগ লাভ করে, সমাজে কল্যাণের শুভ চেতনা পল্লবিত হয়ে উঠে। স্বার্থান্ধতা ও আত্মসুখের বিভােরতায় মনুষ্যত্বের অপমান হয়, জীবন পদে পদে বিপত্তির শিকার হয় ও সমাজপ্রগতি থমকে দাঁড়ায় । অপর দিকে নিঃস্বার্থ সহযােগিতা ও সমন্বিত প্রচেষ্টার মধ্য দিয়ে মানুষ মনুষ্যত্বের লালনে আত্মসুখ লাভ করার পাশাপাশি অন্যের জীবনে সুখের পরশ এনে দেয়। স্বার্থপর মানুষ জীবন সাধনায় নিজে যেমন ব্যর্থ তেমনি অন্যের জীবনেও সার্থকতা এনে দেয়ার ক্ষেত্রে কোনাে ভূমিকা পালন করতে পারে না। সেজন্যই কবিকণ্ঠে ঘােষিত হয়েছে- “আত্ম-সুখ অন্বেষণে আনন্দ নাহিরে, বারে বারে আসে অবসাদ, পরার্থে যে করে ত
Read more

কীর্তিমানের মৃত্যু নেই | kirtimaner mrittu nei | kirti maner mrittu nei

-
বাংলা ২য় পত্র  ভাব-সম্প্রসারণ কীর্তিমানের মৃত্যু নেই | kirtimaner mrittu nei | kirti maner mrittu nei কীর্তিমানের মৃত্যু নেই   মূলভাব : মানুষ মরণশীল। মহৎ কর্ম সাধনের মাধ্যমে সীমিত সময়ের জীবন নিয়েও মানুষ পৃথিবীর বুকে অমর হয়ে থাকতে পারে। সম্প্রসারিত-ভাব : মহাকালের তুলনায় মানুষের পার্থিব জীবন নিতান্তই ক্ষণস্থায়ী । বেঁচে থাকার প্রবল আকাক্ষা সত্ত্বেও একদিন মানুষের পার্থিব জীবনের পরিসমাপ্তি ঘটে। স্বল্পস্থায়ী জীবনে কেউ কেউ মহৎ কর্ম সাধনার মাধ্যমে জগতে অমর হয়ে থাকে। রেখে যাওয়া কর্মের মাধ্যমে যারা জগতে অমরত্ব লাভ করেন তারাই কীর্তিমান। মহৎ-কর্মহীন সাধারণ মানুষের পার্থিব জীবনের পরিসমাপ্তির সঙ্গে সঙ্গে তার নামও হারিয়ে যায় পৃথিবী থেকে । পক্ষান্তরে কীর্তিমানরা তাদের মহৎ আদর্শ ও কর্ম দ্বারা যে গৌরব গাঁথা রচনা করেন তা তাদেরকে তাজমহলের মতাে সমুজ্জ্বল রাখে চিরকাল । তারা তাদের ত্যাগ-তিতীক্ষা, সত্য-নিষ্ঠা, কর্ম-সাধনার স্বীকৃতি স্বরূপ লাভ করেন অগণিত মানুষের শ্রদ্ধা ও ভালােবাসা । কর্মযােগী মহৎ মানুষের মৃত্যু হয় ঠিকই কিন্তু তাদের কর্ম ও প্রতিভার কখনও মৃত্যু হয় না। কারণ তারা মহৎ কর্মের অধিকারী ।
Read more