স্বাধীনতা অর্জনের চেয়ে স্বাধীনতা রক্ষা করা কঠিন | Shadhinota orjoner cheye shadhinota rokkha kora kothin | sadhinota orjoner cheye sadhinota rokkha kora kothin

-

বাংলা ২য় পত্র 

ভাব-সম্প্রসারণ

স্বাধীনতা অর্জনের চেয়ে স্বাধীনতা রক্ষা করা কঠিন | Shadhinota orjoner cheye shadhinota rokkha kora kothin | sadhinota orjoner cheye sadhinota rokkha kora kothin


স্বাধীনতা অর্জনের চেয়ে স্বাধীনতা রক্ষা করা কঠিন।


মূলভাব : স্বাধীনতা অর্জন করা যেমন কঠিন, স্বাধীনতা রক্ষা করা তার চেয়েও কঠিন। তাই স্বাধীনতাকে রক্ষা করার জন্য প্রতিটি নাগরিককে সদা সতর্ক ও ঐক্যবদ্ধ থাকা প্রয়োজন ।


সম্প্রসারিত-ভাব : স্বাধীনতা মানুষের জন্মগত অধিকার ও স্বাধীনতা পরাধীন জাতির এক পরম আরাধ্য বস্তু । পরাধীন জাতি দাসত্বের শৃঙ্খলে আবদ্ধ থাকে । নানাভাবে তার মৌলিক অধিকার লজ্জিত হয়। ফলে স্বাধীন আত্মবিকাশের পথ রুদ্ধ হয়ে পড়ে । তাই স্বাধীনতা হীনতায় কেউ বাঁচতে চায় না। কিন্তু একটি পরাধীন জাতির স্বাধীনতা অর্জন সহজ কোনাে ব্যাপার নয়।


এর জন্য প্রয়ােজন বহু ত্যাগ-তিতিক্ষা, ঐক্যবদ্ধ সংগ্রাম এবং প্রচুর রক্তপাত । দুর্বার আন্দোলন এবং রক্তক্ষয়ী সংগ্রাম ভিন্ন কোনাে জাতিই স্বাধীনতার রক্তলাল সূর্যকে ছিনিয়ে আনতে পারে নি। কাজেই স্বাধীনতা, একটি কঠিন অর্জন। তবে স্বাধীনতা অর্জিত হলেই সব কর্তব্য ও সংগ্রাম শেষ হয়ে যায় না—স্বাধীনতা অর্জনের চেয়ে স্বাধীনতা রক্ষা করা আরাে কঠিন।


বিজয়ী জাতির সামনে তখন উপস্থিত হয় স্বাধীনতাকে জাতির জীবনে অর্থবহ করে তােলার কঠিন সংগ্রাম। স্বাধীনতা অর্জনের চেয়ে স্বাধীনতা রক্ষার জন্য প্রয়ােজন অধিক ত্যাগ-তিতিক্ষার, অধিক ঐক্যবদ্ধ সংগ্রাম ও শক্তির । অবিশ্বাস্য হলেও সত্য যে, স্বাধীনতার শত্রুরা পরাজিত হলেও দেশের ভেতরে আত্মগােপন করে থাকে অনেক দেশদ্রোহী । পরমুখাপেক্ষী স্বার্থবাদী স্বভাবহেতু তারা সর্বদাই তৎপর থাকে স্বাধীনতার সুফলকে নস্যাৎ করতে।


কাজেই প্রতিক্রিয়াশীল বিরুদ্ধ শক্তি যাতে দেশে মাথাচারা দিয়ে ওঠতে না পারে সে বিষয়ে দেশবাসীকে সদা সতর্ক থাকা প্রয়ােজন । পাশাপাশি গড়তে হয় যুদ্ধবিধ্বস্ত দেশকে। সকলের জন্য খাদ্য, বস্ত্র, আশ্রয়, শিক্ষা, স্বাস্থ্য প্রভৃতি নিশ্চিত করে জনগণের কাছে পৌছে দিতে হবে স্বাধীনতার সুফল । এসব দায়িত্ব পালন মােটেই সহজসাধ্য নয়। এর জন্য প্রয়ােজন দেশপ্রেম, মানবিক মূল্যবােধ, সততা এবং ধৈর্য ।


জনগণ যদি কর্তব্যের প্রতি অবহেলা প্রদর্শন করে তবে রাষ্ট্রে বিশৃঙ্খলা দেখা দেয় এবং জাতীয় স্বাধীনতা বিপদের সম্মুখীন হয় । সুগভীর দেশপ্রেম এবং নাগরিক কর্তব্যবােধ ছাড়া স্বাধীনতা কখনাে অর্থবহ হয় না। তাই বলা হয়—স্বাধীনতা অর্জনের চেয়ে স্বাধীনতা রক্ষা করা কঠিন।


মন্তব্য : স্বাধীনতা রক্ষার সংগ্রাম বহুমুখী এবং জটিল।  তাই স্বাধীনতা অর্জনের চেয়ে স্বাধীনতা রক্ষা করা অপেক্ষাকৃত কঠিন কাজ।



Comments

Post a Comment

Do not share any link.

Popular posts from this blog

যেখানে দেখিবে ছাই উড়াইয়া দেখ তাই পাইলেও পাইতে পার অমূল্য রতন | jekhane dekhibe chai uraiya dekho tai paileo paite paro omullo roton

-
বাংলা ২য় পত্র  ভাব-সম্প্রসারণ যেখানে দেখিবে ছাই উড়াইয়া দেখ তাই পাইলেও পাইতে পার অমূল্য রতন | jekhane dekhibe chai uraiya dekho tai paileo paite paro omullo roton যেখানে দেখিবে ছাই উড়াইয়া দেখ তাই পাইলেও পাইতে পার অমূল্য রতন। মূলভাব : পৃথিবীর কোনাে বস্তুই তুচ্ছ বলে ফেলনা নয়। যে কোনাে তুচ্ছ বস্তুর ভেতর থেকেও মহামূল্যবান বস্তুর প্রাপ্তি নিশ্চিত হতে পারে। সম্প্রসারিত-ভাব : ছাই নিতান্তই তুচ্ছ বস্তু । সবকিছু পুড়েই জন্ম হয় ছাইয়ের । কিন্তু এ ছাইয়ের ভেতরও বহুমূল্য বস্তু লুকিয়ে থাকতে পারে। আগুনে সবকিছু ভস্মীভূত হবার পর মূল্যবান পাথর ও ধাতব পদার্থ ছাইয়ের মধ্যে ঠিকই অবশিষ্ট থেকে যায়। ছাই উড়িয়ে সে সব মূল্যবান সম্পদ হস্তগত করা যায় । সে জন্যে সচেতন ও অনুসন্ধিৎসু ব্যক্তিরা সবকিছুর মধ্যেই অর্থপূর্ণ উপকরণ সন্ধান করেন। তবে সব সময়ই যে তুচ্ছ বস্তুর ভেতরে থেকে মূল্যবান বস্তু পাওয়া যাবে এমন নয়। কিন্তু পাওয়ার সম্ভাবনাটি উড়িয়ে দিলে আমাদের চলবে না। অনেকেরই হয়ত অজানা যে, কয়লার মাঝে মহামূল্য পদার্থের উপস্থিতি বিদ্যমান। হীরকের উপস্থিতিও কয়লার মধ্যেই থাকে। তাই কালাে বলে কয়লাকে উপেক্ষা করলে হ
Read more

সকলের তরে সকলে আমরা প্রত্যেকে আমরা পরের তরে |sokoler tore sokole amra protteke amra porer tore

-
বাংলা ২য় পত্র  ভাব-সম্প্রসারণ সকলের তরে সকলে আমরা প্রত্যেকে আমরা পরের তরে |sokoler tore sokole amra protteke amra porer tore সকলের তরে সকলে আমরা প্রত্যেকে আমরা পরের তরে। মূলভাব : মানুষের পারস্পরিক সাহায্য ও সহানুভূতির মধ্য দিয়েই মানবকল্যাণ সূচিত হয় । স্বার্থান্ধতা ও আত্মকেন্দ্রিকতা মানবতার পরিপন্থী। সম্প্রসারিত-ভাব : মানুষ মানুষের জন্যে, জীবন জীবনের জন্যে এটাই মানবতার দাবি । পারস্পরিক সহৃদয় সহযােগিতার মধ্য দিয়ে মানুষের জীবন সুষম বিকাশের সুযােগ লাভ করে, সমাজে কল্যাণের শুভ চেতনা পল্লবিত হয়ে উঠে। স্বার্থান্ধতা ও আত্মসুখের বিভােরতায় মনুষ্যত্বের অপমান হয়, জীবন পদে পদে বিপত্তির শিকার হয় ও সমাজপ্রগতি থমকে দাঁড়ায় । অপর দিকে নিঃস্বার্থ সহযােগিতা ও সমন্বিত প্রচেষ্টার মধ্য দিয়ে মানুষ মনুষ্যত্বের লালনে আত্মসুখ লাভ করার পাশাপাশি অন্যের জীবনে সুখের পরশ এনে দেয়। স্বার্থপর মানুষ জীবন সাধনায় নিজে যেমন ব্যর্থ তেমনি অন্যের জীবনেও সার্থকতা এনে দেয়ার ক্ষেত্রে কোনাে ভূমিকা পালন করতে পারে না। সেজন্যই কবিকণ্ঠে ঘােষিত হয়েছে- “আত্ম-সুখ অন্বেষণে আনন্দ নাহিরে, বারে বারে আসে অবসাদ, পরার্থে যে করে ত
Read more

কীর্তিমানের মৃত্যু নেই | kirtimaner mrittu nei | kirti maner mrittu nei

-
বাংলা ২য় পত্র  ভাব-সম্প্রসারণ কীর্তিমানের মৃত্যু নেই | kirtimaner mrittu nei | kirti maner mrittu nei কীর্তিমানের মৃত্যু নেই   মূলভাব : মানুষ মরণশীল। মহৎ কর্ম সাধনের মাধ্যমে সীমিত সময়ের জীবন নিয়েও মানুষ পৃথিবীর বুকে অমর হয়ে থাকতে পারে। সম্প্রসারিত-ভাব : মহাকালের তুলনায় মানুষের পার্থিব জীবন নিতান্তই ক্ষণস্থায়ী । বেঁচে থাকার প্রবল আকাক্ষা সত্ত্বেও একদিন মানুষের পার্থিব জীবনের পরিসমাপ্তি ঘটে। স্বল্পস্থায়ী জীবনে কেউ কেউ মহৎ কর্ম সাধনার মাধ্যমে জগতে অমর হয়ে থাকে। রেখে যাওয়া কর্মের মাধ্যমে যারা জগতে অমরত্ব লাভ করেন তারাই কীর্তিমান। মহৎ-কর্মহীন সাধারণ মানুষের পার্থিব জীবনের পরিসমাপ্তির সঙ্গে সঙ্গে তার নামও হারিয়ে যায় পৃথিবী থেকে । পক্ষান্তরে কীর্তিমানরা তাদের মহৎ আদর্শ ও কর্ম দ্বারা যে গৌরব গাঁথা রচনা করেন তা তাদেরকে তাজমহলের মতাে সমুজ্জ্বল রাখে চিরকাল । তারা তাদের ত্যাগ-তিতীক্ষা, সত্য-নিষ্ঠা, কর্ম-সাধনার স্বীকৃতি স্বরূপ লাভ করেন অগণিত মানুষের শ্রদ্ধা ও ভালােবাসা । কর্মযােগী মহৎ মানুষের মৃত্যু হয় ঠিকই কিন্তু তাদের কর্ম ও প্রতিভার কখনও মৃত্যু হয় না। কারণ তারা মহৎ কর্মের অধিকারী ।
Read more